O cristianismo se organiza em quatro grandes famílias: a Igreja Católica, as igrejas ortodoxas, as igrejas protestantes históricas (luteranas, reformadas, anglicanas, batistas, metodistas) e as igrejas pentecostais e neopentecostais, que nasceram do protestantismo mas hoje formam um bloco próprio. Todas confessam Jesus Cristo como Filho de Deus e a Trindade; divergem sobre autoridade, sacramentos, o papel de Maria e a forma de governo.

Este comparativo trata cada tema separadamente, porque é assim que as diferenças aparecem na prática.

O tamanho de cada família

No mundo, o Pew Research Center estimou em 2025 que havia cerca de 2,3 bilhões de cristãos em 2020, 28,8% da população mundial, e que a África subsaariana passou a concentrar a maior parcela deles (30,7%), à frente da Europa. Segundo o Anuário Estatístico da Igreja, os católicos eram cerca de 1,406 bilhão no fim de 2023. Ortodoxos e protestantes não têm um registro central, e as estimativas variam conforme o critério.

No Brasil, o Censo 2022 do IBGE registrou, entre pessoas de 10 anos ou mais, 56,7% de católicos, 26,9% de evangélicos e 9,3% de pessoas sem religião. No Censo de 2010, a Assembleia de Deus aparecia como a maior denominação evangélica do país, com 12,3 milhões de fiéis. Os números completos e como lê-los estão em panorama do cristianismo hoje.

Comparativo tema a tema

TemaCatólicosOrtodoxosProtestantes históricosPentecostais
AutoridadeEscritura e Tradição, interpretadas pelo Magistério (papa e bispos)Escritura e Tradição, expressas nos concílios e na liturgiaSó a Escritura como autoridade final (sola Scriptura)Escritura, com forte ênfase na ação atual do Espírito Santo
Bíblia73 livros73 ou mais, conforme a igreja66 livros66 livros
SalvaçãoPela graça, recebida pela fé e pelos sacramentos, com cooperação humanaPela graça, como processo de divinização (theosis)Pela graça, mediante a fé somentePela graça, mediante a fé; ênfase na conversão pessoal
SacramentosSeteSete ("mistérios")Dois (batismo e ceia)Duas ordenanças
MariaMãe de Deus, Imaculada Conceição e Assunção como dogmasTheotokos, muito venerada; dogmas católicos de 1854 e 1950 não adotadosMãe de Jesus, honrada; sem cultoMãe de Jesus, honrada; sem culto
SantosIntercessão e veneraçãoIntercessão e veneração de íconesExemplos de fé, sem pedidos de intercessãoIdem
GovernoPapa e bisposPatriarcas e sínodos, igrejas autocéfalasEpiscopal, presbiteriano ou congregacionalPastor-presidente e convenções, em geral
CultoMissa com liturgia fixaDivina Liturgia, ícones, cantoDo litúrgico (luteranos, anglicanos) ao simples (batistas)Louvor contemporâneo, oração espontânea, dons espirituais

As explicações completas sobre batismo e ceia estão em batismo e ceia: o que cada igreja ensina.

Catolicismo

A Igreja Católica reúne a Igreja latina e 23 igrejas orientais católicas em comunhão com o papa. Sua doutrina está sintetizada no Catecismo da Igreja Católica (1992). No Brasil, os bispos se organizam na CNBB, criada em 1952.

Ortodoxia

As igrejas ortodoxas (grega, russa, sérvia, romena, antioquina e outras) são autocéfalas, com primazia de honra do Patriarca Ecumênico de Constantinopla. Separaram-se de Roma no processo simbolizado pelo ano de 1054. As igrejas ortodoxas orientais, como a copta, a armênia e a siríaca, formam um grupo distinto, separado desde o Concílio de Calcedônia (451).

Protestantismo histórico

Nasceu da Reforma do século 16 e se divide em famílias com confissões de fé próprias: Confissão de Augsburgo (luteranos), Confissão de Westminster (presbiterianos), Trinta e Nove Artigos (anglicanos), confissões batistas. No Brasil, chegou com imigrantes e missionários no século 19, como mostra como surgiram as denominações.

Pentecostalismo e neopentecostalismo

O pentecostalismo moderno começou no início do século 20, com o avivamento da Rua Azusa (1906), e destaca o batismo no Espírito Santo, a cura divina e os dons de Atos 2 e 1 Coríntios 12. Chegou ao Brasil em 1910-1911 e é hoje a maior parte do mundo evangélico brasileiro. O neopentecostalismo, a partir dos anos 1970, acrescentou ênfases como a batalha espiritual e, em algumas igrejas, a teologia da prosperidade, criticada por outros pentecostais e por protestantes históricos.

O que todas têm em comum

Apesar das diferenças, a grande maioria das igrejas cristãs aceita o Credo Niceno-Constantinopolitano (381), a divindade e a humanidade de Cristo, a ressurreição e o batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Mais de 350 igrejas, ortodoxas e protestantes, participam do Conselho Mundial de Igrejas, e a Igreja Católica colabora com ele sem ser membro. No Brasil, o CONIC reúne igrejas como a Católica, a Luterana (IECLB), a Anglicana e a Presbiteriana Unida. Esse diálogo é tema de como funcionam os eventos ecumênicos.

Fontes